記憶中,云南人的院壩,素馨、緬桂、朱槿必不可少。
素馨、緬桂,花香馥郁,但受時(shí)令限制。朱槿不同,全年皆華,即使在最冷的冬月,依然開出紅艷如火的花朵。
朱槿最熱鬧的時(shí)刻是在雨季。雨水豐沛,花艷葉肥,占據(jù)院壩一隅。雖有艷陽,樹下一片清涼。常游聚些螞蟻、蝸牛、草鞋蟲、鼻涕蟲,引來小屁孩的觀察與戲弄,持續(xù)大半個(gè)午后。
朱槿一名扶桑。“扶桑”一詞,在先秦神話里泛指一種神樹。
《山海經(jīng)》提到,上古之時(shí),扶桑樹上住著十個(gè)太陽,十個(gè)太陽輪流上崗,一個(gè)上班,剩下九個(gè)在扶桑樹上歇息,形成一個(gè)和諧的命運(yùn)共同體。
到了《淮南子》,共同體分崩離析:“十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。”為后羿出場做好了鋪墊。
扶桑何種模樣,《山海經(jīng)》、《淮南子》沒有明確記載。
三星堆出土的青銅神樹,粗大的九跟枝干分列三層,無葉無花,分立九鳥。專家說,那便是扶桑的模樣。
(動(dòng)畫連續(xù)劇《秦嶺神樹》2021)
南派三叔筆下,扶桑進(jìn)階為秦嶺神樹,可復(fù)制人類,讓秦朝的公主一直活到了新時(shí)代。
青銅的也好,克隆的也罷,存于想象的扶桑,一旦具體化,反而失去美感。
朱槿二名佛桑,這是古代南方的叫法。
就“佛”一字,有學(xué)者認(rèn)為,做“仿佛”講,朱槿的葉片呈卵狀,確實(shí)像桑葉。李時(shí)珍持類似觀點(diǎn):
“東海日出處有扶桑樹。此花光艷照日,其葉似桑,因以比之。后人訛為佛桑,乃木槿別種,故日及諸名亦與之同。”
(《本草綱目 木部》第三十九卷 “扶桑”)
有學(xué)者認(rèn)為,“佛”即佛陀與佛教,古代南方有七夕取朱槿供神禮佛的習(xí)俗,所以這花叫“佛桑”,再后來“佛”音傳為“扶”。
還有學(xué)者認(rèn)為,那花其實(shí)叫“弗桑”,“弗”通“佛”,做“似”講,說明其葉似桑;“弗”與“扶”音同,音同字不同,后來寫成了“扶”。
古漢語中,“弗”通“沸”、“怫”常有,“弗”通“佛”卻不常見。這猜測是否站得住腳,還得請訓(xùn)詁學(xué)專家賜教。
朱槿三名大紅花,很多云南人的叫法。
朱槿花大而艷,以紅色為最佳。用“大紅花”來相容,直接、簡單、明了,如云南人喜愛的單山蘸水。
喜好性冷淡色系的我,總覺她一團(tuán)俗氣。某次跟學(xué)生聊到這花,學(xué)生說又大又紅,多好看。我說,又大又紅,用簡單粗暴的方式占滿你視覺空間,不留遐想,太俗。你看,年齡不僅限制想象也限制審美。
朱槿還有個(gè)洋名:Chinese Rose。除了朱槿,月季也叫Chinese Rose。中華文化國際傳播的偉大事業(yè)里,花木們已走在了前頭。
(斯里蘭卡 科倫坡 Mount Lavinia酒店)
后來去小島國,在Mount Lavinia,見路邊栽種著蓮霧與朱槿。蓮霧掉滿一地,無人撿拾;朱槿一人多高,肆意生長,雖無澆灌,卻也長成籬笆,守家護(hù)院。于是覺得,這又大又紅的花,更屬于熱帶。
紅綠相映的朱槿樹下,時(shí)常有當(dāng)?shù)啬猩?,或站或倚,見你過來,熱情打著招呼。剛開始,以為是當(dāng)?shù)厝藷崆楹每停髞聿胖?,那叫Duck Boy。
Mount Lavinia原是第二任錫蘭總督的官邸。在這里,總督Thomas愛上了低種姓的舞娘L(fēng)ovina。為了她,總督挖了地道以便相見,大房子也以她的名字命名。
斯葡混血的Lovina是何模樣,我想,至少應(yīng)該長發(fā)披肩,最好插著朵盛開的朱槿,跳著桑巴。
(泰國電視劇《以你的心詮釋我的愛》2020)
去泰國,也看到各處栽著朱槿,雖然一如既往的艷俗,卻與濕熱的氣候很搭。
耳朵上別一朵盛開的朱槿,在當(dāng)?shù)氐奈乃囎髌防锖艹R?。比如《以你的心詮釋我的愛》,男主將朱槿別在對方耳朵上,引來腐女們的陣陣尖叫,而朱槿色系的上衣在電商平臺(tái)也賣斷了貨。
我卻始終欣賞不來,不是二人之間的情感,而是白凈的臉龐與襯衣配上大紅的朱槿。這白里透著紅的搭配,讓紅色太招惹眼球,甚至有刺眼之嫌。
(泰國電視劇《金螺王子》2018)
《金螺王子》里,紅色的朱槿搭配黑發(fā)與黑肉,不那么刺眼,要舒服些。陷入圈套的王子變成黑黝的“昆侖奴”,耳朵上永遠(yuǎn)插著一朵又大又紅的朱槿,裝瘋賣傻,插科打諢,最終還是收獲真愛。
(泰國電視劇《金螺王子》男主“Sung Tong”)
《金螺王子》改編自南傳上座部佛教文學(xué)《桑通本生》。王子從金海螺里誕生,宮斗失敗褫奪封號(hào)貶入民間的皇后外出打工,王子就從海螺里蹦出來做家務(wù),眼見老媽進(jìn)門則馬上躲海螺消失不見。
這情節(jié),跟小時(shí)候的《田螺姑娘》高度相似,二者之間有何關(guān)聯(lián),又值得文學(xué)家、民俗學(xué)家們仔細(xì)研究了。
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