圍城里的角落(2013,12,6)
秋天的銀杏樹(shù)下,不同人的感覺(jué)可能就是不一樣。
世間萬(wàn)物,可愛(ài)可惡之處,全憑感覺(jué),特別是人的感覺(jué),反差之大尤為明顯。在我們老家,誰(shuí)聽(tīng)到烏鴉叫了,必會(huì)有呸幾口唾沫的動(dòng)作,喻意攆走不詳之兆。可是聽(tīng)說(shuō)日本地界兒卻把這鳥(niǎo)視為神鳥(niǎo)供奉,常伴則視為有福之兆。人還會(huì)找出來(lái)許多理由,為自己的感覺(jué)涂脂抹粉,以達(dá)到混淆視聽(tīng)顛倒黑白的目的。有一呼百應(yīng)能力的人,都在為人生真諦苦苦尋覓,自以為找到者也有,如“四大皆空”“知足常樂(lè)”“積德行善修橋補(bǔ)路”“為共產(chǎn)主義奮斗終生”,也有只拜耶酥不信所有,強(qiáng)調(diào)袓宗生育之恩都不可念想,就能乘著方舟上天堂的。但都難以讓所有人都信服,所以到現(xiàn)在還沒(méi)有人真正找到人生的真諦是什么。
對(duì)于春榮秋枯的草木,估計(jì)人們也會(huì)有不同的看法??捶w看法,究竟誰(shuí)的看法更接近自然,一時(shí)半會(huì)兒誰(shuí)也不好評(píng)判,有好多問(wèn)題幾代人都無(wú)法解釋清楚也不鮮見(jiàn)。蘭、竹、梅給了很多文人騷客不少的精神寄托,畫(huà)畫(huà)的,寫(xiě)詩(shī)的,雖然剛成就時(shí)不能換得炊米充饑,后人卻能把那些窮困僚倒時(shí),自我嘲諷的隨意發(fā)揮炒的價(jià)值連城。是不是吃飽沒(méi)事兒啦,不就是出神入畫(huà)嗎,能和央視熱炒的霾相比嗎。
就說(shuō)這銀杏樹(shù)吧,那一天我路過(guò)它的身旁,就產(chǎn)生了從沒(méi)有過(guò)的心理反應(yīng)。首先是那葉的艷色突出,雖然都身處秋末,都強(qiáng)調(diào)歸去和來(lái)時(shí)的區(qū)別,都有引人注意的特色和形式,如為眾人陶醉的“霜葉紅于二月花”就是詩(shī)一樣的真情表白,為的是告知自然,我努力了,要帶走的這些就是我獻(xiàn)給這世界的真愛(ài)??墒倾y杏不一樣,它知道自己也要走,這是不爭(zhēng)的事實(shí),但它的作為卻顯得截然出眾,渾身就象被金粉浸泡過(guò)似的,葉與葉撫摸著,擁抱著,傾訴著,在藍(lán)天上隨風(fēng)演奏著,那不可復(fù)制的鏗鏹與壯烈,讓人往復(fù)難舍。一部分先行的,飄然撒到地上,滿(mǎn)地都是黃金鉀??吹剿鼈兡鞘挒ⅰ⒌?、高雅、從簡(jiǎn)的獨(dú)到可愛(ài)之處,真想掬一捧裝進(jìn)兜里,拿回家制作成書(shū)簽,使書(shū)香門(mén)第盡知人生真諦。
聽(tīng)說(shuō)銀杏樹(shù)是活化石,但不一定這一棵真的歷經(jīng)那么久遠(yuǎn)的蒼桑,就因?yàn)樗鼜睦闲嵶谀膬簜鞒辛酥T多基因,所以也可以把它叫做活石,真正和化石同齡的絕不是它。
很可能這種樹(shù)生長(zhǎng)的慢,爺爺種樹(shù)孫子收益所以才叫公孫樹(shù),實(shí)際上那都是一種比喻性的說(shuō)法,說(shuō)收益,只要你把樹(shù)種上,只要那樹(shù)開(kāi)始生長(zhǎng),就一定會(huì)讓在樹(shù)周?chē)畹娜耸芤妫还苁鞘裁礃?shù)。以前,住人的房前屋后和走人車(chē)的路旁都種滿(mǎn)了樹(shù),傳說(shuō)是前人栽樹(shù)后人乘涼,其實(shí)也用自然修枝產(chǎn)生的材和每年的落葉當(dāng)薪材,還有用長(zhǎng)成的大樹(shù)做家具蓋房屋的。其實(shí)種樹(shù)的最大作用,也許我們一直都沒(méi)弄明白,就是它的生態(tài)循環(huán)作用,僻如匯碳,僻如為我們活動(dòng)空間充氧。也許這就是生態(tài)相處中的和諧,雖然我們不明白我們?yōu)樯兑@樣做,可是我們做了,效益產(chǎn)生了。
說(shuō)它是活化石,就是說(shuō)恐龍?jiān)跁r(shí)就有它,至于外星撞擊地球時(shí),它為什么沒(méi)有給恐龍陪葬,又在以后地球生命的演繹中走了過(guò)來(lái),不好估計(jì)其中的原因,很多事兒專(zhuān)家可以根據(jù)文獻(xiàn)及實(shí)物推斷,沒(méi)有被定為專(zhuān)家的人,一般情況下是不愿說(shuō)的,或著是沒(méi)有理由說(shuō),即便說(shuō)了沒(méi)人評(píng)沒(méi)人炒,也沒(méi)啥意思,如銀杏,說(shuō)了又咋,不說(shuō)又咋,吃穿住行又不受影響。專(zhuān)家是應(yīng)該說(shuō)的,因?yàn)樗麄儚倪@些說(shuō)法中得到了房車(chē),得到了全家人的優(yōu)越生活條件。
聽(tīng)說(shuō)銀杏樹(shù)葉經(jīng)過(guò)加工后泡水喝,可以預(yù)防老年癡呆癥。估計(jì)這可能李時(shí)珍老先生的功勞,一本《本草綱目》佑護(hù)了多少代人呀,這樣的科技成果,說(shuō)心里話(huà),給獎(jiǎng)幾套別墅都不會(huì)有人說(shuō)三到四。且不說(shuō)由此李家如何的光宗躍袓,如何的讓世人感激不盡,銀杏是如何生產(chǎn)出那種產(chǎn)品,又讓它在人身上產(chǎn)生那么驚奇的作用呢,都是一樣的天一樣的地,一樣的春榮秋枯,一樣的從黃土地里吸收,被人遺棄的礦物質(zhì)及金屬離子,我們能說(shuō)這種現(xiàn)象不神奇么。茶,一片樹(shù)葉的故事,是人生的片段,也是耐人尋味兒的啟示。
談起樹(shù),談起葉,不由我不想起對(duì)我們生活影響很大的“霾”,說(shuō)心里話(huà),上世紀(jì)中葉,霧也是經(jīng)常光顧我們生活的空間,但只感覺(jué)視線(xiàn)不好濕漉漉的如下小雨一般,有味兒也是草木味兒,很少如現(xiàn)在霧霾,現(xiàn)在又有一種新提法了,說(shuō)是叫做煙霾,最關(guān)鍵的是味兒不好。杭州,就是我們常說(shuō)的人間天堂,最近也是因?yàn)轹?,央視?bào)導(dǎo)兒童呼吸道感染突然猛增,這個(gè)風(fēng)向標(biāo)可不好,我們唯一驕傲的旗桿傾斜了??磥?lái)再好的生態(tài)宜居之所,也經(jīng)不住普天蓋地的狼煙圍攻啊。直面這種狀況,走在前面的人說(shuō),寄希望于冷空氣的到來(lái),想想,確實(shí)有點(diǎn)兒無(wú)助,過(guò)去我們的批判作品中,聲勢(shì)浩大的祈雨隊(duì)伍讓人覺(jué)的特可憐,無(wú)知愚蠢可恨的那種可憐,可是冷空氣如果長(zhǎng)期不來(lái),我們會(huì)不會(huì)無(wú)可奈何的效妨他們?
白巖松評(píng)論河南永城超載罰款月票時(shí),給我們提出了一個(gè)值得思考的問(wèn)題,還把十六年前記者在山西拍的涉及超載罰款的片段重播了一遍,確實(shí)讓人有舉一反三的想法。當(dāng)問(wèn)及交通學(xué)院教授此事解決的方法時(shí),說(shuō)政府一定要采取措施。我想笑,公路治超不是政府行為么,為什么要讓企業(yè)、單位、個(gè)人做這些事情呢,公務(wù)職責(zé)該如何追究呢?又想到唐山治污,爆料結(jié)果都是拆小的建大的,我現(xiàn)在才知道,政府行為該如何去看待了。我現(xiàn)在就想問(wèn)問(wèn),為什么會(huì)看不見(jiàn),因?yàn)橹灰芸匆?jiàn),公務(wù)員的素質(zhì)是絕對(duì)可以讓社會(huì)公眾放心的。
霾,總是此起彼伏,是不是該買(mǎi)個(gè)房車(chē),總往沒(méi)霾的那個(gè)地方開(kāi)?下一個(gè)轟動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的產(chǎn)品,說(shuō)不了就是房車(chē)。我拾起一片秋葉往天上望去。
我也說(shuō)兩句 |
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